By Michael Joncas, post originally appeared February 10, 2014; en español, September 22, 2026
[Este artículo forma parte de una serie que se extenderá durante todo un año y que revisa el Sacrosanctum Concilium. Coincidiendo con los 100 años de renovación litúrgica en Estados Unidos, respondemos a la invitación del Papa León XIV a releer los documentos del Concilio Vaticano II con una perspectiva renovada.
This is part of a year-long series re-examining Sacrosanctum Concilium. Coinciding with 100 years of liturgical renewal in the United States, we are responding to Pope Leo’s invitation to reread the documents of Vatican II with ‘fresh eyes.’ Find the commentary in English here.]
Texto en latín
70. Aqua baptismalis, extra tempus paschale, in ipso ritu Baptismi probata formula breviore benedici potest.
Traducción al español de la página oficial del Vaticano:
Bendición del agua bautismal
70. Fuera del tiempo pascual, el agua bautismal puede ser bendecida, dentro del mismo rito del bautismo, usando una fórmula más breve que haya sido aprobada.
En el Artículo 70, los Padres Conciliares responden a una costumbre que había prevalecido en el Rito Romano desde la Edad Media: la de conservar en la pila bautismal, durante todo el año, el agua pascual bendecida el Sábado Santo. Parte de la bendición del agua pascual incluía verter crisma sagrado en ella; en ciertos climas, con el paso del tiempo, este crisma podía cambiar de color o servir de sustrato para el crecimiento de hongos, dos circunstancias que desvirtuaban el signo central del agua como elemento vivificante y/o purificador.
Por consiguiente, los Padres Conciliares limitaron, en la práctica, el uso del agua pascual en la pila bautismal al propio tiempo pascual, y permitieron el uso de otro tipo de agua —bendecida mediante una fórmula más breve— en la pila bautismal durante el resto del año.
Los lectores de Pray Tell tal vez deseen debatir cómo se abordan en la práctica actual estas inquietudes relativas a la limpieza y al significado vivificante del agua bautismal. ¿Ha surgido algún problema cuando se retienen mayores cantidades de agua en pilas bautismales de inmersión, o cuando unas bombas mantienen el agua bautismal en constante circulación?
Michael Joncas, ordenado sacerdote en 1980 en la Arquidiócesis de St. Paul-Minneapolis, Minnesota, el Padre (Jan) Michael Joncas es licenciado en Filología Inglesa por el (entonces) College of St. Thomas en St. Paul, Minnesota, y en Estudios Litúrgicos por la Universidad de Notre Dame, Indiana, y el Pontificio Instituto Litúrgico del Ateneo S. Anselmo en Roma. Ha ejercido como vicario parroquial, capellán universitario y administrador parroquial (párroco). Es autor de seis libros y más de doscientos cincuenta artículos y reseñas en revistas como Worship, Ecclesia Orans y Questions Liturgiques. Ha compuesto y arreglado más de 300 piezas de música litúrgica. Se jubiló como profesor de los departamentos de Teología y Estudios Católicos, y como Artista Residente e Investigador en Estudios Católicos en la Universidad de St. Thomas, St. Paul, Minnesota.
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