By Michael Joncas, post originally appeared September 27, 2012; en español, February 3, 2026
[Este artículo forma parte de una serie que se extenderá durante todo un año y que revisa el Sacrosanctum Concilium. Coincidiendo con los 100 años de renovación litúrgica en Estados Unidos, respondemos a la invitación del Papa León XIV a releer los documentos del Concilio Vaticano II con una perspectiva renovada.
This is part of a year-long series re-examining Sacrosanctum Concilium. Coinciding with 100 years of liturgical renewal in the United States, we are responding to Pope Leo’s invitation to reread the documents of Vatican II with ‘fresh eyes.’ Find the commentary in English here.]
Texto en latín:
Traditioni denique fideliter obsequens, Sacrosanctum Concilium declarat Sanctam Matrem Ecclesiam omnes Ritus legitime agnitos aequo iure atque honore habere, eosque in posterum servari et omnimode foveri velle, atque optat ut, ubi opus sit, caute ex integro ad mentem sanae traditionis recognoscantur et novo vigore, pro hodiernis adiunctis et necessitatibus, donentur.
Traducción al español de la página oficial del Vaticano:
4. Por último, el sacrosanto Concilio, ateniéndose fielmente a la tradición, declara que la Santa Madre Iglesia atribuye igual derecho y honor a todos los ritos legítimamente reconocidos y quiere que en el futuro se conserven y fomenten por todos los medios. Desea, además, que, si fuere necesario, sean íntegramente revisados con prudencia, de acuerdo con la sana tradición, y reciban nuevo vigor, teniendo en cuenta las circunstancias y necesidades de hoy.
Siguiendo al artículo 3, este artículo declara que todos los ritos católicos actualmente reconocidos comparten una igualdad fundamental de honor, que deben ser valorados, promovidos y fomentados al igual que el rito romano, y que, si estos ritos se renuevan, dicha renovación debe realizarse a la luz de su propia tradición auténtica para que resulten significativos para los fieles contemporáneos.
En primer lugar, cabe señalar que el borrador original se refería a todos los ritos “vigentes” (legalmente en uso), pero esto se modificó a “reconocidos” (legalmente admitidos) para mantener abierta la posibilidad del desarrollo de nuevos ritos. En segundo lugar, el Concilio rechaza explícitamente la opinión de que el rito utilizado por la Iglesia romana, cuyo obispo goza de primacía universal, fuera también preeminente entre los demás ritos católicos; en la práctica, esto había dado lugar a numerosos intentos de “latinizar” algunos de los ritos orientales. Finalmente, corresponde a las autoridades competentes de los propios ritos orientales determinar si sus ritos necesitan renovación y en qué medida, a la luz de los principios articulados en la Constitución sobre la Sagrada Liturgia.
Conozco en cierta medida la renovación posterior al Concilio Vaticano II del rito maronita (propio de las diócesis del Líbano y las comunidades libanesas), que ha intentado eliminar algunas de las influencias latinas en su liturgia y restaurar su patrimonio litúrgico. Espero que los miembros del blog Pray Tell nos informen sobre el estado de dicha renovación en el caso de otros ritos católicos orientales y cuáles han sido las reacciones a dicha renovación.
Michael Joncas
Ordenado sacerdote en 1980 en la Arquidiócesis de St. Paul-Minneapolis, Minnesota, el Padre (Jan) Michael Joncas es licenciado en Filología Inglesa por el (entonces) College of St. Thomas en St. Paul, Minnesota, y en Estudios Litúrgicos por la Universidad de Notre Dame, Indiana, y el Pontificio Instituto Litúrgico del Ateneo S. Anselmo en Roma. Ha ejercido como vicario parroquial, capellán universitario y administrador parroquial (párroco). Es autor de seis libros y más de doscientos cincuenta artículos y reseñas en revistas como Worship, Ecclesia Orans y Questions Liturgiques. Ha compuesto y arreglado más de 300 piezas de música litúrgica. Se jubiló como profesor de los departamentos de Teología y Estudios Católicos, y como Artista Residente e Investigador en Estudios Católicos en la Universidad de St. Thomas, St. Paul, Minnesota.
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