{"id":70324,"date":"2026-08-04T09:00:00","date_gmt":"2026-08-04T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/praytellblog.com\/?p=70324"},"modified":"2026-05-16T15:29:02","modified_gmt":"2026-05-16T20:29:02","slug":"sacrosanctum-concilium-articulo-56","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/praytellblog.com\/index.php\/2026\/08\/04\/sacrosanctum-concilium-articulo-56\/","title":{"rendered":"Sacrosanctum Concilium: Art\u00edculo 56"},"content":{"rendered":"\n

By Michael Joncas,\u00a0post originally appeared September 9, 2013<\/a>; en espa\u00f1ol, August 4, 2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

[Este art\u00edculo forma parte de una serie que se extender\u00e1 durante todo un a\u00f1o y que revisa el <\/em>Sacrosanctum Concilium. Coincidiendo con los 100 a\u00f1os de renovaci\u00f3n lit\u00fargica en Estados Unidos, respondemos a la invitaci\u00f3n del Papa Le\u00f3n XIV a releer los documentos del Concilio Vaticano II con una perspectiva renovada. <\/em><\/p>\n\n\n\n

This is part of a year-long series re-examining\u00a0<\/em>Sacrosanctum Concilium.\u00a0 Coinciding with 100 years of liturgical renewal in the United States, we are responding to Pope Leo\u2019s invitation to reread the documents of Vatican II with \u2018fresh eyes.\u2019<\/em>\u00a0Find the commentary in English\u00a0here<\/a>.<\/strong>]<\/p>\n\n\n\n

Texto en lat\u00edn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

56. Duae partes e quibus Missa quodammodo constat, liturgia nempe verbi et eucharistica, tam arcte inter se coniunguntur, ut unum actum cultus efficiant. Sacra proinde Synodus vehementer hortatur animarum pastores ut, in catechesi tradenda, fideles sedulo doceant de integra Missa participanda, praesertim diebus dominicis et festis de praecepto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n al espa\u00f1ol de la p\u00e1gina oficial del Vaticano:<\/p>\n\n\n\n

Unidad de la Misa<\/em><\/p>\n\n\n\n

56<\/em><\/a>. Las dos partes de que consta la Misa, a saber: la liturgia de la palabra y la eucar\u00edstica, est\u00e1n tan \u00edntimamente unidas que constituyen un solo acto de culto. Por esto el Sagrado S\u00ednodo exhorta vehemente a los pastores de almas para que en la catequesis instruyan cuidadosamente a los fieles acerca de la participaci\u00f3n en toda la misa, sobre todo los domingos y fiestas de precepto<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Los cat\u00f3licos del Rito Romano de cierta edad tal vez recuerden que se les ense\u00f1\u00f3 que cumpl\u00edan con su obligaci\u00f3n de la misa dominical si estaban f\u00edsicamente presentes en la iglesia durante el Ofertorio, la Consagraci\u00f3n y la Comuni\u00f3n [del sacerdote]. El vestigio de esta ense\u00f1anza se observa a veces en congregaciones donde los miembros de la asamblea reciben la sagrada comuni\u00f3n y luego abandonan el templo antes de las oraciones finales de la Liturgia de la Eucarist\u00eda y de los Ritos de Conclusi\u00f3n. El art\u00edculo 56 subraya una vez m\u00e1s la importancia de asistir y de celebrar la Liturgia de la Palabra (y, presumiblemente, los Ritos Iniciales) para lograr una participaci\u00f3n ritual integral en la misa.<\/p>\n\n\n\n

Los lectores de Pray Tell<\/em> tal vez deseen debatir cu\u00e1n eficazmente han sido catequizadas sus congregaciones acerca de la \u00edntima uni\u00f3n entre la Liturgia de la Palabra y la Liturgia de la Eucarist\u00eda, las cuales constituyen \u201cun \u00fanico acto de culto\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n