Sacrosanctum Concilium: Artículo 17

By Michael Joncas, post originally appeared November 26, 2012; en español, March 22, 2026

[Este artículo forma parte de una serie que se extenderá durante todo un año y que revisa el Sacrosanctum Concilium. Coincidiendo con los 100 años de renovación litúrgica en Estados Unidos, respondemos a la invitación del Papa León XIV a releer los documentos del Concilio Vaticano II con una perspectiva renovada. 

This is part of a year-long series re-examining Sacrosanctum Concilium.  Coinciding with 100 years of liturgical renewal in the United States, we are responding to Pope Leo’s invitation to reread the documents of Vatican II with ‘fresh eyes.’ Find the commentary in English here.]

Texto en latín

17. Clerici, in seminariis domibusque religiosis, formationem vitae spiritualis liturgicam adquirant, cum apta manuductione qua sacros ritus intellegere et toto animo participare queant, tum ipsa sacrorum mysteriorum celebratione, necnon aliis pietatis exercitiis spiritu sacrae Liturgiae imbutis; pariter observantiam legum liturgicarum addiscant, ita ut vita in seminariis et religiosorum institutis liturgico spiritu penitus informetur.

Traducción al español de la página oficial del Vaticano:

Vida litúrgica en los seminarios e institutos religiosos

17. En los seminarios y casas religiosas, los clérigos deben adquirir una formación litúrgica de la vida espiritual, por medio de una adecuada iniciación que les permita comprender los sagrados ritos y participar en ellos con toda el alma, sea celebrando los sagrados misterios, sea con otros ejercicios de piedad penetrados del espíritu de la sagrada Liturgia; aprendan al mismo tiempo a observar las leyes litúrgicas, de modo que en los seminarios e institutos religiosos la vida esté totalmente informada de espíritu litúrgico.

Tras haber abordado las cuestiones relativas al plan de aprendizaje de los estudios litúrgicos en los seminarios y sus equivalentes, la Constitución centra ahora su atención en la formación que se adquiere mediante la celebración de la liturgia.

En el artículo 17, los Padres Conciliares enseñan que para la formación litúrgica de los seminaristas y sus equivalentes se requiere algo más que simplemente contratar instructores cualificados para impartir estudios litúrgicos, graduados de programas de prestigio, y promover la enseñanza de estudios litúrgicos en el aula al mismo nivel que las demás disciplinas teológicas principales. La celebración de la liturgia en el seminario y en las casas de formación equivalentes tiene un papel fundamental. El estudio intelectual de la liturgia sin su integración con una celebración adecuada de la misma deriva en una deformación del estudio de los seminaristas y de sus equivalentes. Una analogía, aunque imperfecta, podría ser la relativa inutilidad de un programa de actuación en el que los estudiantes solo asisten a conferencias sobre la historia del teatro, leen guiones y evalúan teorías de crítica teatral sin asistir nunca a una obra de teatro, interpretar un papel, confeccionar vestuario, construir decorados o encargarse de la iluminación.

Algunas preguntas que los lectores de Pray Tell podrían considerar son:

1) ¿Cuál es la calidad y el carácter de la formación litúrgica que los seminaristas de hoy (y sus equivalentes) aportan a su formación en el seminario y cómo influye esto en su capacidad para recibir dicha formación? 

2) ¿Existe el peligro de presentar los patrones y las costumbres litúrgicas del seminario como normativos para otras comunidades de culto? 

3) ¿Qué sucede cuando hay una desconexión entre lo que los estudiantes aprenden sobre liturgia en el aula y lo que practican en la capilla?

Michael Joncas Ordenado sacerdote en 1980 en la Arquidiócesis de St. Paul-Minneapolis, Minnesota, el Padre (Jan) Michael Joncas es licenciado en Filología Inglesa por el (entonces) College of St. Thomas en St. Paul, Minnesota, y en Estudios Litúrgicos por la Universidad de Notre Dame, Indiana, y el Pontificio Instituto Litúrgico del Ateneo S. Anselmo en Roma. Ha ejercido como vicario parroquial, capellán universitario y administrador parroquial (párroco). Es autor de seis libros y más de doscientos cincuenta artículos y reseñas en revistas como Worship, Ecclesia Orans y Questions Liturgiques. Ha compuesto y arreglado más de 300 piezas de música litúrgica. Se jubiló como profesor de los departamentos de Teología y Estudios Católicos, y como Artista Residente e Investigador en Estudios Católicos en la Universidad de St. Thomas, St. Paul, Minnesota.